试用悬挂之古钟为例，因钟的中心有一条垂直线，下有钟锤可以旋转。钟线可以上下纵伸。因此用此例代替人的身形而说明之。下有钟口即是胯圈；上有钟蒂即是肩圈；中有腰圈。现在把垂直线分成五段，即五点示图和说明如下：（以上只是为定步揉手而言）

        一、钟内钟锤的垂直线分为五点部位和名称如下：

         顶点、上死点、灵活点、下死点、下垂点（钟锤）

        （从上到下）
        Ø 根蒂一点在咽喉下，名叫顶点。
        Ø 上死点在顶点和灵活点之中，名为死点。
        Ø 灵活点在垂直线正中间，也就是对方的腰围的中心，名为灵活点。
        Ø 下死点在灵活点下，下垂点上，名为下死点。
        Ø 最后一点即钟锤，名为下垂点。

        二、各点的性质和作用如下：
        （一）根蒂一点在咽喉下，名叫顶点又叫（决命点）。因该点在咽喉下乃点穴之门，位于正中不易摇动，乃技击时著对方全体变动之准星也，就是发劲之准星。
        （二）上死点：该点因受上点的固定位置之影响，动量较滞，所以就是死点。因在正中间的灵活点之上，所以叫上死点（也就是发劲之点）。
        （三）灵活点：位于垂直线正中间即腰间。此位置旋转变化最灵活，最难控制，因此在发劲中用该点为问点，发劲时必须把该点问出反应后再击死点。在问时必须用手式即颤动之意，也就是使问劲无定向方能得意。
        （四）下死点：位于垂直线下部受到钟锤线下坠之重力影响，动转变化不大，所以名为下死点（也就是发劲之点）。
        （五）钟锤：位于垂直线下端，钟的下口之中，又位于两胯之中最为重要。又是全身的中心，因它一动影响全身，所以一般练太极拳的把它作为稳固下盘之用。因此最难练活，若求练活，非有真传不能得也。

        三、点和点得互相关系和变化如下：
        各点都位于一条垂直线上，互相都有连接关系，例如：上死点下是灵活点，下死点上也是灵活点。因此两死点都含有灵活点的一半，一旦被击中时都会受到灵活点的影响而变化灵活。假设上死点若变化灵活时顶点就会有停滞，此理必然，此时必须照顶点而去之。若下死点为灵活时，灵活点就会有僵滞，此理与上同，此时非照灵活点而击之无碍。

        四、点和点相连
        一条直线上某个点一旦被击必扯到上下两个点。因此，点和点相连之间的直线必产生弧形，应如何打法？例如：顶点和下垂点产生弧形时，两死点位置不动，必须由原垂直线到孤线的最弯度之距离用弹簧而问之，引出弯度之反应后再照死点而击之。若顶点和上死点产生弧形时死点必移于孤线最弯度，亦用弹簧而击之。以下若点和点中产生弧线皆同。

        五、垂直线仍生孤，但孤线松软应如何问发？ （原文是孤）
        甲、必须照生孤线后产生之死点不击，而点之使孤形回应的大小而判定死点是否移动。若回应不强，不可强问，因松软之劲不可轻视。
        乙、若遇此松软之劲，可用其他击法而击局部，使对方不得已，急欲回到垂直线来，再照死点而击之。用孤形线不是常用之功，可作一时之用。

        六、接触点部位的变化及路线方向：
        甲、与对方一接触就应把对方最突出之顶点听清，当作一圆球来接，利用该球的旋转方向找出问点和击点的部位。此时用自己放松之沉劲向点突破球皮、渗入到对方的体内（即是压缩弹簧），通过路线达到问点。对方此时必感到不适，会自然变动，对方一动把原接之顶点用手式一倾，但手式不要回，只是把渗入之劲吸回，此时对方的德反应必随之而出。若把反应出之力完全放出落空（即是吸定）。若放出一半而击之即是送劲，就是在手式一倾之际急速把手移到发劲点部位而击之。
        乙、用手式接到问点时通过渗入找到击灵活点的路线，达到灵活点后及时变为平线的方向而去。此时经过对方不得已的变动时手急松开，放过对方所发出之力的方向，再照原听到的击点而发之。但发出之劲方向要平。
接触点当作一个圆球接，圆球任何转动击点和问点的部位不变。

        七、接触点必须掌握分清敌我，若有变化时怎样掌握如新接：
        甲、与对方一接触就应用自己的手式的侧面来接，在未着实之前就应即时听清敌劲的去路。若敌劲与我中心毫无影响，自己不要妄动，否则反给对方暴露出自己的缺陷和劲。若一接手影响我中心时即时用手式错开直线，隐起中心，使对方来劲落空。注意：一定使对方落空一半，作为发劲之用，这就是拳经：“化即是发”之句。若学掌握化发，必须先学在接点上分清敌我，毫不被敌劲混合。
        乙、在对方手式上若有任何变动时都不要被敌之变动所影响。若对方变化灵活，速度很快时我的变动在手式上可以是似离非离，掌握对方之定向或用点定和吸定均可，不要轻易问之（就是当场注意莫轻拿）。此时在接触点一接时就要听清问点和发点的方向，如不能听清要快离开或再问几次均可。但一次要比一次跟的紧，使对方暴露出部份停滞即是定向。此时一定要在发问和送劲时就要利用这定向控制对方全身，即是使对方不适而动找出问发点，否则就必须用断拍和点断而击之，因此定向变化很快，当时不能用问送劲。

        八、三不打
        甲、对方垂直线软活，各个点都问不出反应力时，而自己的点问之劲被对方听清，或陷入虚空。如发现此种现象即是对方的功夫比自己高深。
        乙、如不见对方的垂直线有方向的乱动不稳，钟锤上提、下垂、旋转不定等。及对方有特种功夫，不可轻易问之。
        丙、一接手听到对方的垂直线粗大、膨涨力强，虽经点问而对方稳重不动，此人必有气功，不可轻易问之。