要弄清传统陈氏太极拳的虚实关系，首先要知道什么是人体重心，怎样去倒换重心，还要知道什么是双重，怎样避免双重。人体重心就是人体重力的作用点，或者说是人体的“平衡点”，这个“点”只有在人体相对静止时，它才是瞬间定位的，当人体运动时这个“点”随肢体的运动姿势而改变，它不是固定在人体某个部位的，传统陈氏太极拳运动就是靠这个“平衡点”的变化来保持自身的平衡，使自己如“不倒之翁”。双重是指在练拳时虚实不分，动作僵滞，运化不顺，在推手与技击中不能把对方的来力进行转化，而发生的顶抗、较力现象。产生双重的原因有许多，有自身的双重，有外来的双重等，避免双重的唯一方法就是分清虚实。对于初学太极拳的人来讲，往往认为那一条腿承受的力量大，重心就偏于那面，这条腿则为实腿，实际上这是一种错误的认识，其实重心的偏沉，和那条腿受力的大小没有任何关系，即使受力很大也不一定是实腿，是重心所在，在太极拳运动中我们把双腿分成两种情况，即“支撑腿”与“施力腿”。当双腿配合动作向左右两侧发劲时，有人则认为重心多偏于“支撑腿”这一方，如“懒扎衣”定势为右弓蹬步，右腿支撑身体稳定重心，左腿施力传劲到手，便会认为重心偏右，实际重心这时恰恰偏左，以达到右发左塌的“随遇平衡”。此时“支撑腿”变成了虚腿，“施力腿”就成了实腿。又如双腿配合动作上下发力时，重心与虚实的变化也不一样，如“金刚捣碓”最后一个动作右拳下捣、右脚下震发力，右腿承受的力量较大，从腿法与用法上讲右腿是实腿，左腿应为虚腿，可恰恰相反在这个动作上“左支撑腿”是实腿，右下震腿“施力腿”是虚腿，如果认为右腿是实腿的话就会出现“右重则右实”的双重现象，向这种情况从动作外形上是无法分辨出重心所在的，如拳论所言“内换虚实外不见”。综上所述重心与虚实的转换是灵活多变的，并不固定。下面我就重心在其它方面的虚实变化做以下阐述，望各位同好斧正。
        “千变万化由我运，下体两足定根基。”足为周身之根，它姿势的正确关系到整个动作的成败。足在支撑、旋转、开扣、进退时重心与虚实关系变化很大，当一足支撑身体成独立步时，就足跟与脚掌而言亦有虚实之分，此时足跟为实、脚掌为虚，如脚掌承受力量较大，踝关节就会受力过大前倾，从而不能保持松竖，会导致支撑腿不稳，膝前跪，足跟掀起，和重心偏离等现象；当双足支撑身体稳定重心时，足跟与脚掌的虚实也不一样，如“预备势”的平行步，站立时要十趾抓地，涌泉穴空，感到双足跟发重，此时两足跟为实，双脚掌为虚，人体的重心正好瞬间落在丹田下方的中间位置；当足在旋转时如是以脚掌为轴，则足跟为虚，脚掌为实；如是以足跟为轴，则脚掌为虚，足跟为实；足在外开、内扣时脚掌应为虚，足跟为实；足在进退时虚实也有变化，如进步时以足跟领劲轻擦地面而行，则足跟为实，脚掌为虚；退步时以脚掌领劲轻擦地面而行，则脚掌为实，足跟为虚。
        在武术中有一句话“手是两扇门，全凭变打人。”手法的虚实变化在实战中非常重要，就手而言，不同的手型、手法其虚实变化也不同，陈氏太极拳讲“一动无有不动，节节贯穿。”就是要避免手法与劲力上的双重，如“单鞭”定势左手的“下塌外碾劲”，是以左掌先合注对方，再走一个舒指坐腕的“穿透劲”来进行发放的，在这个过程中左掌根的合为虚，掌心及掌指的碾发为实，如果没有了这个虚实转化，用左掌去硬推，那么左掌与所推之处就产生了双重现象，又如“掩手肱锤”中的拳法，在握拳时要外实、内虚，“运时散手（虚），着人成拳（实）。”这样的虚实变化都是为了避免手法上的双重，此外，在拳架中体现着法与劲力的手为阳手，也就是我们通常所说的“打击手”，为实手；在拳架中辅助配合的手为阴手，也就是我们通常所说的“指导手”为虚手。在实战技击中双手的虚实也不是固定的，它会根据技击的需要而转变，此时”指导手“与”打击手“可以互换，阴变阳、虚变实，只有分清双手的虚实，掌握其变化规律，应用起来才会从心所欲。
        从整体动作的劲力变化上来看，虚实更为重要，在劲力的变化与转换过程中轻灵舒展的蓄势动作为虚，沉着充实的发力动作为实；整个动作的运劲过程为虚，一势终了的定势为实，如“懒扎衣”右脚轻灵舒展，如履薄冰的出步为虚，左脚坚如磐石的支撑为实；右手的沉着发力为实，左手的放松下沉为虚。其实每一个拳势在重心变化上都有许多次，就一个小动作而言，它的重心与虚实也在不停的变化，因为决定它变化的原因有很多，如意念、呼吸等，平时我们所说的重心偏于那一侧，是一个瞬间的说法，并不代表整个拳势，这个“平衡点”只是在这一势终了，下一势启动前的一个瞬间定位，并不是绝对不变的。人体重心的虚实由内到外，始终在不停的变化，所以拳论中讲“虚非全然无力，实非全然站煞。”
        重心转换的虚灵，是避免双重达到“左重则左虚，右重则右杳。”的前提条件，要做到“随遇平衡”首先要分清腰胯的虚实，掌握重心的倒换方法，如胸腰螺旋右转时，松右胯翻左臀，从虚实上讲右胯则为虚，左胯为实，此刻身体右侧为虚，左侧为实；如胸腰螺旋左转时，松左胯翻右臀，从虚实上讲左胯则为虚，右胯为实，此刻身体左侧为虚，右侧为实；当身体转正，呼气、放松、下沉时，两胯为一顺间的虚，丹田鼓荡，小腹为实。此外当身体向上腾跃时，四肢上升，中盘下沉，即四肢为虚，丹田为实。
        在传统陈氏太极拳中重心倒换的方法有两种，即“裆走下弧倒换法”与“裆走后下弧倒换法。”当胸腰没有发生螺旋变化，重心由一侧移向另一侧时，要求会阴穴下沉，用裆走下弧（锅底形）倒换重心；当胸腰发生螺旋变化，重心由一侧移向另一侧时，要求会阴穴下沉，用裆后走下弧（锅底形）倒换重心，这时要旋膝、转踝，使双腿走明显的缠丝劲，这里说明一点，“裆走下弧倒换法”胸向没有改变，“裆走后下弧倒换法”胸向有所改变，两种方法同样走“锅底形”但有所不同，下弧倒换法重心是沿着锅底的弧线平移过去的，有点像顺着锅底直接滑过去一样；而后下弧倒换法重心是随着锅底的“圆”旋转走弧线移过去的，有点像围着锅边里侧旋转一样。“裆走后下弧倒换法”特别有利于松胯、翻臀、转腰、圆裆、缠丝、蓄劲、和丹田内转。在传统陈氏太极拳中，所有的拳势都是靠这两种方法的组合来完成重心虚实互换的，正是因为有了这样重心倒换法，才有了传统陈氏太极拳的独特风格，“合则太极，分则阴阳，动则螺旋。”