第五是松击。

        诸如短劲、透劲、惊弹劲、崩炸劲等太极功夫的松击手段，以松透全身的整劲求得快准、冷狠、入里透内、惊心动魄的击打效果，拳论所谓极柔软而后极坚刚的内劲就是松击的体现。

        太极宗师杨澄甫生前曾有人问他：“未见您用多大劲，何以将人打出去那么远，打得那么脆呢?”杨宗师答日：“我是松着劲打的。”

        要体悟松击，先要理解和认识“松”与“紧”的关系，这样有利于进行“由松入柔至刚”的技击训练。

        练太极拳时往往强调一个“松”字，因为“松”是太极拳术之灵魂，但也不能不谈“紧”字。太极拳明师刘习文先生在《紧是太极拳的禁区吗》一文中说：“太极拳锻炼要求的放松，是自然的放松、绵柔的放松、轻灵活泼的放松、‘用意不用力’的放松：太极拳锻炼要求的缩紧，亦为自然的缩紧、绵柔的缩紧、轻灵活泼的缩紧、‘用意不用力，的缩紧。

        这与现代汉语注释的‘松’、‘紧’(笔者注：通常的‘紧’表述为意念和形体上的紧，是精神上的紧张和肌肉、筋腱的僵直呆板、关节不灵活等等)完全是两回事。只有松紧结合才是产生弹力(伸缩力、爆发力)的基础和条件。

        松紧结合的质量，决定了太极拳推手时的发放质量——冷弹脆快的标准。”但拳龄较短的太极拳爱好者不宜过早体悟刚劲之“紧”，要多体悟大松大软的拳理拳法，以免影响初级阶段“摧僵化拙”的练松。

        太极拳明师张子英先生在《论武当赵堡承架太极拳的“松”与“紧”》一文中说：“如果未了解松柔或不明白紧的用途，就会误将‘硬’的动作当成‘紧，的动作练习，使整个身躯与四肢贯着沉重的笨劲。”有道是：有意练松，无意求刚。实际上发劲末端聚点上瞬间的紧就是刚。

        太极拳明师李秒丰先生在《回忆师爷讲太极弓子、闷劲、松紧》一文中说：“松紧训练，主要是掌握松紧的空间和时间的频律及频率变化，即松紧的频度和幅度的变化。

        松紧的时间越短，松紧的频率越快；松紧的空间越大，松紧产生的能量越大：松紧变化越瞬，能量释放的效果越佳……松则全身皆要松透，紧则要全部紧到极点，而不能半松半紧，要松在自己身上，紧在对方身上，使力量透达无滞。平时训练，不仅要做到松中有紧、紧中有松，似松非松、似紧非紧，更要瞬松瞬紧，任意松紧，随意松紧，还要渐瞬突变。”

        太极拳练得越松，内劲就越整：劲越整，打击点越小；点越小，穿透力就越大。这就是把松紧练至恰到好处的结果，亦是松击的功夫。

        第六是松空。

        全体空灵，应物自然。松的程度越高，功夫也就越深。反过来，功夫越深，对松的质量要求也就越高。

        应物自然是人的功夫练至虚无至极时，身体在受袭时突然表现出来的一种自然反应，传说功夫高深者可使自己在受袭时安然无恙，而袭击者却被发放出去。

        林墨根老师深入浅出地说：“松干净了就是松空，不要看得太玄了。”练太极拳至少有四空。

        第一要心空，思想要空。练久后则熟能生巧，自可以不假思索地练习，心空自然，体内生理机能就自然发动。

        第二要手空，两手心空松。太极拳出手姿势，无论阴手阳手，手中要如挟有一个皮球，手指亦需在动，手必须要空。

        第三要脚空，两脚心要空松。足心空出，则足心的涌泉穴不受阻塞，气机自易流出。

        第四要胸空。武式太极拳名家郝少如先生说：“要空中有松，松中有空。”松空则是练太极拳达到了无形无象的高级阶段，此阶段没有几十年的潜心追求和明师高人指点是无法达到的。