最近与一位太极拳爱好者交流，他告诉我“太极拳用意不用力”，他打拳现在只用意不用力，结果是身体紧张、力在身上。这样理解很有普遍性，误导了很多人，单纯以为不用力就可以了，不知道“意念”也是引起紧张的重要原因。

        问题在于怎样“用力”，我们常规模式是，脑子一想，肢体随着指令做动作，力的大小方向一定是受意识控制。这种“意-力”模式的好处就是直接，准确、方向性强，但缺点是整体性、协调性差，受力肌肉紧张，产生力点。不论你怎么不用力，只要你还是处于这种“意-力”运动模式，当外力来时就会反射性的出力，非丢即顶。

        那太极拳是怎样用力的呢，"内三合"可以作为一个过渡，"内三合"虽源于形意拳，但已成为各家约定俗成的最带有共性的概念。在“意-力”模式中，增加“心、气”，即：

        “心—意、意—气、气一力”。

        三个误区需以注意：

        1. 混淆心与意不同（先天、后天）。

        2. 用意不是加强，而是减少（有意无意是真意）。

        3. 气非呼吸之气（是心静、长期练功自然产生的气）。

        心与意合，即不是原来的心，也不是原来的意；

        意与气合，即不是原来的意，也不是原来的气；

        气与力合，即不是原来的气，也不是原来的力。

        用意不用力，即不是原来的意，也不是原来的力。字虽没变，内涵全变了。

        内三合即是内容，也是方法，让我们从静中入手，注重心、意、气的练习，自然产出太极劲。

        顺便说一句，内三合有了，外三合就容易做了。