在太极拳中有一个比较重要且深奥的问题，让与化！什么是让？什么是化？太极拳的“四两拨千斤”、“引进落空”、“以柔克刚”、“以静制动”等技术特点让世人为之惊叹和膜拜。细品这些字句好像只体现了太极拳一种被动和等待的属性，这也由此让很多人把太极拳理解为是一种让的功夫，谈到“让”，先来组词：避让、退让、谦让，从名词来看，似乎都是在身体和意识受到外力威胁和影响的时候，通过骨肉和位置的移动和变化不让自身受到外部触碰和伤害，首先，我们不否认在对抗过程中这种现象的存在，但即便躲避了对手的进攻，并没有使对手失去连续进攻的能力，也就是说，这种方式会让我们永远处于一个被动挨打的局面，那么此时就引申出第一字“化”，我们依然先来组词：引化、走化、运化，引化为牵引来力之动、走化为虚实变化之动，运化为八面转换之动。化我们可以简单理解为不丢顶，不躲避，是一种让自我保护与克敌制胜兼而有之的能力，要想做到化，必须要能接，练太极拳要练到身体处处都能接，处处都能发的能力，说到这儿，就必须要提及一个字：“掤”，我们先来给“掤”贴几个标签：“掤”是一种内劲的表现形式，是太极拳的母劲、为太极拳八法之首；“掤”法衍生出其他技法；“掤”是圆，在圆中含有一种张劲和撑劲，这个圆是有张力的，是鼓荡的；掤”是一种力量的延伸；“掤”是一种有弹性且灵动的力量……关于掤劲的练法和表现形式有很多，比如无极式，入静之后结合十大要领，调整间架结构，让掤撑之劲迅速贯穿全身，周而复始，统领全式；起手式，两臂前平举为掤手，为开劲，中指领劲，节节贯穿，旋臂延伸；下按合採手，为按採劲，劲力由手指传导至手掌再传导至掌根，按于两胯旁，落于足跟，此时手三阴手三阳牵拉肺经胆经，任督二脉大小周天导引循环，内气滋养脏腑，神光内敛，内观意想，以静制动，承接右掤手迎接对方来劲，通过虚实转换以螺旋走化，按採后进步揽雀尾左掤攻击。
        又比如揽雀尾挤式，掤中带按，按中带挒，阴不离阳，阳不离阴，从捋手滚提挒掌，两臂线路呈现明显的螺旋折叠，两腿后蹬前弓，互为其根，挒掌慢慢内旋挤按，以辅助前掤手，最后手背出劲，手臂内旋带出挒劲并延伸，在传统杨氏太极拳套路中，揽雀尾横拉单鞭、提手上势转马步肩靠、白鹤亮翅转搂膝拗步接海底针扇通背、进步搬拦捶转如封似闭、撇身捶转白蛇吐信等，四正四隅，变换万端，体现了太极拳招招是攻防，式式无虚招，起承转合，连绵不断，柔中寓刚，绵里藏针的绝妙之境，由此可见拳势背后是先辈们智慧的结晶。
        练习掤（内）劲，通过桩法、拳法、推手、器械、抖杆等辅助手段结合针对性功法训练达到以形导意，以意运气，以气运身，气达四梢，日积月累，内劲自通，拳意自能上手。
        再谈化与让，两者有着本质的区别，化不是一味的退让避让，而是在对方失去重心和平衡的状态下（落空）给到其有效打击，要想做到这一点，首先建立好自己的结构和状态，也就是浑圆饱满、上虚下实、八面支撑之态，以四梢迎击，由掤劲生化出粘黏、螺旋、抖弹、拧裹、钻翻、崩炸并内含迎劲、截劲、滚劲、提劲等明暗劲交替运化，阴阳之气相互催动，结合位移形变牵引来力，使敌找不到我之重心和僵点，拔敌之根，引其落空，化打合一，所谓：“轻则灵，灵则变，变则化，化则随心所欲，奇妙难磨矣。
        当然，此处也存在另一种情况，彼不动，我不动，彼欲动，我先动，那万一彼此都不动了呢？这个时候就出现了引动，也可以理解为“引蛇出动”，通过假意威胁诱敌出手，同样，当我感知到来力时，我能瞬间做出相应和顺随的反馈，也可以达到前面所说的效果。
        太极是掤劲，动作走螺旋。丹田是核心，脊背来发力。听清、化净、拿准、发透，四肢为梢节，不可自动或妄动，胯为底盘，务须中正，以意念命令于腰脊，以腰脊领动于四肢，以丹田为核心，尚须以神气相配，上下相随，周身一家，积柔成刚，人不知我，我独知人，英雄所向无敌，盖皆由此而及也！
        上下五千年，中国文化，博大精深，字字珠玑，字字相联，从“化”中升华出另外一个字“舍”：舍得、取舍以及与拳法息息相关的舍己从人；有舍必有得，取舍之间，必有阴阳；舍己为体，从人为用，顺势而为，舍本体，顺人背，人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘，也就是“沾连粘随，刚柔相济”，舍是因，从是果。能舍是不被主观认定，是不盲目进攻；能舍才能引进落空；能舍才能因人之法、避实击虚。如果把此要领运用于日常生活和工作中，便是善于洞察明悉并把握人性特点，使团队成员和家庭成员的力量集中，化解矛盾，不断制造借力机会，不断回流，相辅相成，互惠互利；取舍之道，所谓鱼与熊掌不可兼得，很多时候，学会弃之，舍之，学会减法，学会释怀，虽然很难，但能让生活更加愉悦，品质更高，因为当你舍弃一部分的时候，或许可以获得的更多，学拳如此，人生亦如此，大道至简，享受极简。
        从“舍”中继续升华出另外一个字“空”，这里的空并不是没有，而是一种恬淡虚无，空明澄澈的状态，通过太极拳的习练，在松、静、空的几个阶段里让本体达到一种真空忘我的状态，内气周游全身，不努、不堵、无滞，如果把人体当作一个器皿，这个器皿不是固态的，他可以是某一种形状，也可以是任何形状，不断放大空间，没有棱角，没有溢出，而是恰到好处，无论多大的来力，都能实现吞吐，从而达到“融”之状态，我是个体，我与你就是一个整体，我与你与他乃至与自然与宇宙也可以形成一个整体，就这样，有容乃大，求同存异，圆融共生，一滴水，一条溪流汇入大海，大海敞开怀抱，海纳百川，形成不可抗力，既可摧枯拉朽，也能宁静致远。
        让为回避之形，化为落空之法；舍为吞吐之能，从为顺人之势；
        空为化境之境，融为相合之意。
        太极拳的习练过程就是一场修行，每一个阶段都会呈现出不同的状态和感悟，这也正是太极拳的魅力和习练的乐趣所在，理法合一、知行合一，无限风光皆在险峰，每一位修行者都应不断攀登，让青山绿水，金山银山尽收眼底，让心境更加空明澄澈，让生活更加充满乐趣和希冀，让生命境界提升到更高的层次。