现在太极拳的套路和花样多。就像公园里盛开的各种鲜花，使人眼花瞭乱。且大多是中老年人半路出家，练了这派练那派，两三年时间就会陈杨吴武孙等太极拳，并会刀枪棍...。每当我看见有老者侧弯着脊柱肩上挂着各种器械时，便情不自禁担心他们的脊柱会出问题。
        真的需要去学这么多的套路和花样吗？对一般人的答案是否定的。当然不排除专家用于研究多学些东西。
        门外人看太极拳都只能看热闹，身着太极拳表演的行头，开大音量放着音乐，站着整齐的方阵，满足着表演的欲望。用于开心造气分倒无可厚非，但从另一个角度看，这是真正的太极拳吗？真的太极拳到底该怎么练？
        先看看太极宗师孙录堂生师对太极拳的感悟：“道本自然一气游，空空净净最难求。得来万法皆无用，身形应当似水流。”真正的太极拳是合道的，是乎合自然的，太极是无极而生，阴阳之母。如果只是从花样上去做文章，认为套路多多益善，执着于花样的多少和优美，这是着相。
        禅宗“超以相外”指导练太极拳者，不要只停留在花样姿势上，而是通过有形有相的外在去体悟无形无相之内在。为什么会得来万法皆无用？那是沒有见性的缘故。如果你真的体悟到太极拳的性，就没有分别心。反过来讲，有分別心就不能见性，不能体道。
        太极拳的法门术语各家各派很多，它们都是一种方便法，引你跨过太极拳门槛。如果每一个门你都去看看就离开，又去找另外的门，这样是进不了门的。进入的门可以不同，不同的路风景各异，但登顶后就不会有门派和风景的区别。所以练太极拳一门深入更容易成功。
        “身法应当似水流”，这是见性后的体悟，这就是真正的太极拳。凡所有相，皆为虚妄。因为去了“我”相之后，按自然规律行拳，由于地心引力和地表反作用力，体悟到似水流的性。“舍己从人”、“用意不用力”、“立如平秤，活似车轮”、“偏沉则随，双重则滞”...这些行拳的要求，是用有为的方便法，引导练拳者进階到无为的上乘法门。
        不少人练太极拳停滞不前，有枯燥无味的感觉时，就另学新套路，至到越学越多。到此要想一门深入时，又放不下已学会的套路。这就是一个问题，舍不得，放不下，方法不对，花样越多，就会离真正的太极拳越远。