盘架是传统太极拳综合训练的一种方式，把太极拳单练的各种功法有机地结合起来。
        太极拳的基本功练习犹如书法中的笔画练习，通过盘架子，把一笔一画组合成一个个完美的字体。太极盘架中的每一式乃至每一个细微动作都渗透着太极阴阳哲理。初学时主要重于套路熟练，方位正确，同时适当注意姿势的规范。经过一段时间盘架练习后，套路已熟练，这时就必须侧重于姿势的正确，这样才能产生内气，发挥健身及技击上的效果。
        练太极拳必须保持思想上的动静结合，动寓静之内，静寓动之中，这样才有利于收敛内气，引动鼓荡。
        《拳论》说：“静养灵根气养神”。所谓养根的“根”，就是根本，也就是肾脏。中医学认为，“肾为先天之根”，内藏元阴元阳，是人体生命活动的原动力。“静则养根”，也就是说，只有在意识清净的条件下，才能有助于肾气的旺盛与收藏，从而使五脏健运，内气充沛，神得所养，动作矫健。
        盘架子是太极拳的基础，一般来说： 入门引路须口授，功夫无息法自修，着重理解每着每势的作用和意义，务求正确，学拳容易改拳难，一旦错误或不正确的姿势形成，想改就比较困难，太极拳架，每招每势都取乎自然，反对骄操造作，每次盘架子要在自然中表现出每招每势的自然形象，贯之于神，使一趟拳法在轻慢圆匀稳的动作中连绵不断，滔滔不绝，其中有静，要静如山岳，端庄稳重，其中有动，要动似江河，气势磅礴，而动中有静，静中寓动，处处贯穿精神，时时生有意境。
        太极拳架是在一套完整的指导思想上建立起来的，尽管各派拳架有所不同，始终都贯穿体（行功、走架、锻炼)用(推手、打手、应用)一致的原则，走架即是打手，打手既是走架，皆此一理。
        所谓体用一致，在体时，要拟想与人打手，而在用时，必须活用拳架，因此在盘架子时必须贯穿，周身节节贯串，由脚而腿而腰，必须完整一气，又须用意，凡此皆是意，势势存心揆用意，而在推手时也必须贯穿，随曲就伸，不丢不顶，两手支撑，一气贯穿。更必须用意，要刻刻留心，挨何处，心要用在何处，以意运气.非以力使气也。
        太极拳术的体用原则是以太极阴阳学说作为理论基础，体用太极拳时，应该做到太极即周身，周身即太极，周身一家，宛如气球，无一寸非太极，从而要求内固精神，外示安逸，神宜内敛，要求心静用意，也要求贯串完整，在太极中包含阴阳，动静之机阴阳之母也。而阴阳则指动静、开合、虚实、指呼吸、蓄发，也指上下、左右、前后、内外,刚柔、顺背、仰俯、进退以及其它相互对立而又相互依存的事物。
        阴阳互济、阴不离阳、阳不离阴，须悟太极之理，须悟阴阳相济之义，并在体用中达到阴阳互济方为懂劲，而懂劲认为是掌握理解太极拳术的标志，不懂劲时经常陷入双重则滞，其结果必不能运化，易为人制，懂劲后愈练愈精，渐至随心所欲，是以由懂劲而阶及神明。
        拳法对周身各个部位有不同的而又统一的要求。
        从周身来看，有步法、身法、手法和眼法之分，又有动作、意识相结合，使外形完满，协调、空松、圆活，内劲轻灵流俐，变化万端，进而身灵神聚，内外合一柔中寓刚圆融精妙。