五行要义
一) 粘劲︰粘者,如两物互交,粘之使起,太极拳中谓之劲。此劲非直接粘起,实间接而生,含有劲意相兼两义。如对方实力强大,体质坚实,气力充沛,椿步稳固,似难使其掀动或移其重心,然用粘劲即可使其自动失中。其法系以意探之,使其气腾,全神上注,则其上重而下轻,其根自断。此系对方之反动力所致,我只是顺其反应以不丢顶之劲引其悬空。其劲似松非松,不即不离,主动吸引对方,是为粘劲。粘劲如掌之与球,一抚一提之间,运用纯熟则球不离手,球随手转,粘之即起,所谓粘即是走,走即是粘之谓也。
二) 连劲︰连者,贯也。不中断、不脱离,继续连绵,无停无止,无休无息,是为连劲。此劲属被动,其意即在接触之中始终跟进跟退,不自停息。
三) 黏劲︰黏者,黏贴之意。彼进我退,彼退我进;彼浮我升,彼沉我松,使对方感觉丢之不开,投之不脱,如黏如贴,难解难分。在我是不丢不顶,不即不离,有机则乘,无机则俟。其进也引而困之,其退也截而击之,于被动中争取主动。
四) 随劲︰随者,从也。缓急相随,进退相依,不先不后,舍己从人是谓随。拳经曰︰‘因敌变化示神奇,须在随字下功夫’。要在对方得意处使其失败,此即被动中取胜之道。
五) 不丢顶︰丢者,开也;顶者,抵也。不脱离,不抵抗,不抢先,不落后。五行之源,轻灵为本,是为不丢不顶劲。双方互作攻守时,心要平,气要静。心之所使,意之所达,气之所行,进退变化,攻击防守,粘连黏随,体无不备,用之不赅。
八法之力学原理
凡物变换位置,谓之运动。运动之原因则由于力,故论运动之原因者曰力学。
古代希腊哲学家。数学家。博物学家阿基米得(ARCHIMEDES,287-212B. ~ C. ﹞说︰‘如能使我于太空中得一立足之支点,则我能使庞大之地球移动’。阿基米得是杠杠与浮力原理之发现者,深信利用杠杆。加下力于其上,而能起大力之作用,无论体质与重量如何巨大之物体,亦能使之移动。
太极拳四两拨千斤原理与力学杠杆原理不谋而和,同是一小力起大力作用。技击所凭借者,一身与四肢耳。以手击人或以脚踢人,无论为手为脚必须进行一种运动,此种运动必有一支点和力点。支点被移,用力点之作用即可改变之。故太极拳之应敌,不接触对方之重点,而系移动其支点,使其自己失中,或引导对方之力量,使其落空;或籍对方之攻势,使其作方向之转移。凡此种种,皆力学也。
推手八法之掤、履、挤、采、列、肘、靠,兹以机械转动之原理解说如下︰
一) 掤劲︰此为轴之上旋作用。对方大力压下,其进攻位置当在上部,则顺其来势与方向,加以向上旋转动作,使对方之力必悬空。上旋作用等于轮带之下加一从动轮轴,可起转移牵引之效,使对方之力落空。减轻重量之滑轮或轴心中之弹丸,以及气之膨胀或浪潮之向上作用均属掤劲。
二) 履劲︰此为轴之左右旋转作用。左旋谓之左履,右旋谓之右 模 斜上旋谓之掤履,斜下旋谓之采履。若以手掌运用履劲,不必旋转,只是以掌心或手指加以粘黏牵引即可。轻重快慢,全以对方之动向为转移,自己只须不丢不顶,随其所之而之。
三) 挤劲︰此乃两个轮轴并行而异向之旋转作用。如压面机之滚轴,同时向内旋转,则面片在两重并旋之中逼挤而出。推手时一方以肘劲或靠劲进攻,另一方则以采履之劲顺而入反出。此劲须用刚劲,即口诀曰︰‘如钱之投鼓,如球之撞壁’也。
四) 按劲︰此乃轮带之挫动作用。轮带处于发动机与大车轮之间,其动态如水之流泄,能起带动牵引作用。轮带表面属掤劲,里面与车轮接触部分属按劲。大车轮本身是被动,受轮带之挫力而旋转者也。又如制爆竹之挫纸机,半月形车轮下置半月形挫床,将纸筒置挫床上,车轮推过,纸筒即被挫紧,亦属按劲。然按劲并非全力下按,太极拳诸劲全是旋转,是活动力而非死力。
五) 采劲︰此乃轮轴之下旋作用。对方用力进攻,我则在其长臂上加一轴,有牵引其前进之作用,所谓仰之弥高,俯之弥深,进之愈长,退之愈速之意。此劲在平衡对方之力时起杠杆作用,即如秤杆与秤砣,不问物体轻重,仅将极小之秤砣加以牵引转动而已。凡对方之力向前向上时均可以采劲牵引之,其根自断,其身自浮。
六) 列劲︰此乃轮盘之旋转作用。平面旋转或离心旋转均属列劲,如投物于旋转中之轮盘,必被摔出也。对方一受列劲非但无法站立,无法维持重心,更有被抛离之感觉。列劲包含掤、履、劲、按、采等功能,兼有一股内在之力,形成一浑圆之旋转体,其性极刚而烈。
七) 肘劲︰此乃将掤、履、挤、按、采、列等六种劲混合运用于肘臂之上。运用之法完全听随对方之动作而动作之,如 崂勾返取 无论内圈外圈,或上下左右翻转,肘里捶,肘开花之劲,均由此处。拳经曰︰‘含胸拔背,松肩垂肘’,便是运用肘劲要领,要松软柔化也。
八) 靠劲︰分为肩靠与背靠。肩靠多属乘虚而入,或顺势而取。利用肩打,如杵之与臼、击而捣之。背靠多用于两人相互抱持或转变方向时,由腰而被扭转旋动之。背靠虽用背打,但与肩靠有连带关系,善用肩打也彼连带用背。靠劲不在于姿势,而在于气之膨胀作用,宛如突然爆炸,使对方感受到强烈震撼也。