“其根在脚”和“力起于脚”完全不是一个概念。
        流行说法：人体的力都是成对的，只有脚蹬地(作用力)，借大地的反弹力(反作用力)，才是人体的力源。所以打拳必须固根，落地生根。
        真正的太极讲：借天不借地！
        流行说法：其根在脚是说脚首先要踩地落实，才可以生劲，脚下开始起动。
        真正的太极讲：脚踏浮萍，极虚极灵！
        如果像上面流行说法说的，那和所有人的用力方式有什么区别，谁不都是脚下撑着向上使劲吗？
        如果是这样的话，太极还用练吗？太极还难练吗？
        但现在这么解释和认识的人太多了。一句其根在脚，发于腿，毁了多少人的腿！毁人不倦！
        真正的太极拳是不许两腿有支撑力量的，腿的支撑力量要扔掉，要把两腿练虚空。
        太极劲，不是脚底下蹬出来那个支撑力量。
        把小腿“锯掉”，就当没有小腿！不能让它有自主意识。让它滴溜当啷的。
        太极拳之所以不易被常人理解，甚至产生很大的误解，就是因为它练的很多功能效果是反常的，是在常人的习惯认知之外的，没有下肢的支撑而上面还能产生很大的内劲力，这谁能信啊？完全不符合常人的认知逻辑啊。
        '根'，到底是什么意思？
        '归根曰静，静曰复命，复命曰常'。
        把这段话搞清楚，就知道我们祖先说的'根'，到底是什么意思，和我们现在的解释完全不是一回事。
        根者，性之根也，谓之'性根命蒂″。
        传统文化里'根'的意思，是'性'之根，也就是最根本的性质，那么这个最根本的性质是什么呢？
        又言之：'根者虚也，无也'。
        所以太极拳才要练神还虚，即回归最根本的性质。
        所以，其根在脚，说白了就是根性在脚，也就是说虚性在脚，不把脚底练成虚性，太极拳虚空的效果是不会有的。
        所以前辈郝为真描述太极拳：初级阶段如在水底（即你的脚是实的，踩在地上的），中级阶段如在水中（即你的脚慢慢的虚了，像漂在水中不着地了那样），高级阶段如在水面（即你的脚越来越虚，好像能漂到水面上那样）。
        所以，太极拳才有脚踏浮萍，如履薄冰的描述。
        脚下至虚至灵，这才是真正太极拳的实质东西。也是真正的'其根在脚’的真正意思。
        现在一看其根在脚，所有的大师们都在讲如何脚下蹬地，如何立地生根。那是南拳啊。
        这么个练法，太极的引进落空下辈子也别想有了。
        虚空之性打根儿上就没练过。
        现在所有的竞赛套路的要求，都是外家拳的东西，跟真正的太极谬之千里。
        前弓后蹬，左弓右蹬，身体要立直，脑袋不起伏…
        不把自己练木了，练废了才怪！
        一气贯通，就是从脚底到手指，全身上下各处的内性要完全一样，不能手上软的，腿上硬的，肩上柔的，胯上刚的，要全身各处的感觉和力性都一样，而且不随动作的变化而改变！
        (网友：手上，肩上松好象可以做到，但下肢松不知道应该怎么做，是不是下盘稳固要有力才能稳固?)
        恰恰相反，下肢不是要稳固坚实，而是要能象上肢一样把力松掉，没有向上支撑力的感觉，这样上下才能融为一体，周身一家。不然就会象我们平常的推手，上面一松，马上就卡在腰腿上不能动了。
        下肢的放松比上肢难，因为下肢是要在承受上身重量的情况下放松，即在受力的状态下能放松。如果在打拳的过程中能把下肢的放松练出来，就等于下肢在受力的状态下能松而不顶了，这时在推手受力时，和平时打拳没什么区别了，只好象自己上身的体重大了些而已，下肢松而不顶了，才能做到真正的化劲！
        下肢（腿）不会松之前，腰是松不了的！
        大家都想想，你和别人推手时，你上身想松，把别人的来力卸掉，但你一送上身，你的腿和腰就把来力扛住了，腰腿就都不自觉的紧了，你还不敢松了，一松，你就要坐地下，不松，就较上劲了！是不是。
        松上身不是要从上向下松吗？怎么就腿不松，腰就松不了啊？从上向下松，是上肢的事。
        而要想真正松下肢，是从下向上松！
        关键是怎么才能松！什么才是“下向上松”呢？
        我们的上肢在不拿东西的时候是不受力的，所以它好松，好不用力。但我们的下肢就不同了，只要你站着，它就要产生力，支撑你的身体！
        所以，我们直直的站立时，大地的反作用力就向上作用于我们的腿和腰上，不信你站着好好体会一下，那个力量一直到你的腰眼儿！
        所以，想让下肢和腰真正的松，就不能扛着这个力量，就必须把它卸掉！
        所以，太极拳一站，就要你曲膝，收胯根，下肢打了一个S型的弯，就是通过这个曲折的弯把脚下向上反的那个力向上卸掉！而不是我们现在认为的把上面的力量向脚下砸！
        所以，一弯腿，脚是向上卸的，脚下是比原来轻了。而不是向下坠的、脚下反而重了。
        前辈说：“你要把脚练到腰上”，啥意思？
        想想你手上接了力量，你就向回撤这个力量，而不是向前继续伸。
        这个力量，其实你的脚也要一样，当脚接了地的反作用力量时，不是继续蹬地加力量，而要向手一样向回（向上）收撤以卸掉力量。向上撤，就是向腰那里撤，好像脚能收到腰那里，这就是“要把脚练到腰上”的意思！
        所以，别的拳弯腿，是降低重心，加大支撑步伐，增加支撑力量。
        而太极拳的弯腿，是向上卸掉支撑的力量。不支撑，脚下慢慢就“空”了，没东西了，才会有“脚下空灵”，别人的力按下去，没有支撑，越按越往下漏，就有了“俯之弥深”，深不见底的效果！
        只有向上的反作用力被你的下肢真正卸掉了，不顶着你的腰了，你才能真正的把腰松下来！
        真松了腰，你才能真正知道什么是“尾闾中正”，腰没松开之前“尾闾中正”是不会有的！
        (网友：康老师，什么叫“虚不接物”？看不懂啊。)
        没脚了，就真正认识“虚实”了！
        没脚了，别人的劲儿在你身上就放不住了，虚不接物。
        是，光看文字是没有用的，只有到了那个程度，就会明白其中的涵义和那个状态了。
        不是练脚，而是没脚了。
        没脚了，不是说那两只脚真的没有了，那怎么可能。
        而是说那两只脚原来的功能不起作用了，功能没了，就等于脚没了一样。
        我们脚的功能是什么？（脚走路 ，托起身体 ）
        当我们的身体承受任何力量的时候，我们的脚的本能就是向上支撑。
        什么时候你的脚不会本能的发挥支撑作用时，你就没脚了。
        不懂劲是干不出这事的。
        所以，太极功夫中很多的描述，都是懂劲之后的状态和效果，懂劲之前是不会有的，说也没用。
        懂了劲，才会有棚捋挤按----等劲法的运用！
        理解“懂”和“会”是两个层面的事情，就对了！
        很多东西我们虽然现在还不“会”，但只要我们现在“懂”了，也能评价“会”的对错了！
        这时叫“能看得懂”！
        “化境”是内家功夫的最高境界，“致虚化”，最终“致羽化”。
        啥时候脚飘了，就可以把架子放低了练了。
        虚实跟轻重不是一个概念。
        左重则左虚，越重越要虚。
        下要向上松，脚才能飘起来，这个不用意，光用体是做不到的。
        能做到了，才能真正明白什么是虚灵顶劲。不是现在很多人认为的头向上悬着。那是意的事，跟外形没关系。
        不说了，这些意的东西不结合动作当面讲解，一定会做错的。
        大家不要凭想象去做，会出问题的，听听就算了。内家的东西就是这样，差之毫厘，谬之千里！