太极拳练法并不像看起来那么容易，因为它的演练动作对全身各部位要求极为细微严格，有一定难度。其实它的难练处，正是它的引人入胜处。学精虽不易，但学会并不难。即使易学难精，只要学有恒心，笃实用功，刻苦锤练，教练得法，学必有成。
        学拳切忌情绪急躁，不可急于求成。必须循序渐进，先学拳式套路，次练推手熟招，再求行气懂劲。开始学拳路架式，对基本姿势动作的一招一式，要严格认真地学练。打好正确基础，是练拳的首要问题。对每一动作的手法、方向、要点、路线、角度等有一清楚的认识后，再从松柔入手。动作要自然，以腰为主宰。进退闪转，要掌握好身体重心。前进后退，提腿换步姿势必须平衡。中正安舒，步法稳定，动作正确适度。要连贯圆活，内外相合，上下相随，周身协调。由生到熟，熟能生巧，巧中生精，精益求精是提高技术的必要过程。
        太极拳的虚实、开合、刚柔、曲直、起落、屈伸、轻沉、沾粘、化打等，都是由内及外、以外引内，处处是矛盾、对立、统一，彼此既互相矛盾，又相互联系、互相制约、互相转化，某一部位姿势的不正确，就会影响到其它部位。因此开始学拳必须认真规范姿势动作，符合中正安舒、柔中寓刚的特点，以适应太极拳从松柔入手、积柔成刚、刚复归柔的练习步骤。
        建立一个正确的技术动作习惯固然不容易，但要改正一个不正确的姿势更加困难。如果初学拳时贪多求快，导致动作不正确，使肌肉和大脑形成了相对固定的条件反射，再改变这个已经练成的习惯，就必须付出更大努力和恒心。武术界有句约定俗成的话：“学拳容易改拳难”，就是这个道理。所以初学者养成正确的姿势习惯至关重要。
        练太极拳要求能慢能快，能随能化能发。这是一种既重外形、更重内蓄的观点。如以“妙而意动，既而劲动”的内劲来带动外形，以致内外相合，是对以神气专一、锤炼工夫较深者而言。对初学者来说，应该是先重形后重意。先求作到“形似”，然后在“神似”方面下功夫。看似进度较慢，实际上打好基础，有利于逐步提高。在练习形成正确定型、并符合内劲要求之后，即“外之所形，莫非内之所发”。能明规矩而守规矩，再向神似方面发展，就可“脱规矩而合规矩”，从而达到“神似境界”。
        练太极拳不可过于固执不通。若专以求力，易被力所拘；若专以求气，即被气劲所阻；如专求以沉重，反被沉重所捆堕；如专求于轻浮，便多为轻浮所散。为了保持平衡，既不能为平衡而削弱动作，也不能为动作而失掉平衡。凡此种种，如不加注意，都会影响锤炼效果。练拳虽讲呼吸。但绝不强调呼吸，以心行气，结合呼吸，纯任自然。如能根据太极拳的特点和要求，进行训练，用功日久自有力在。内部能以中和调息，气劲可出，神气可归于丹田，身体自然能坚如钢铁、稳如山岳，坚不可摧。
        动作熟练后，应进一步教以关于虚实动静的变化及推手招法应用。拳论：求得一式之招熟，再求式式的招熟，由熟招而生劲，借劲而用招。本法勤于练习，便可精熟。熟则成为习惯，运用自如；精则巧妙自如，千变万化。与人接触，从心所欲，永不失于主动。故太极拳练法，主要是以精神上养成感觉灵敏，而非单从动作上追求身法的灵活而致胜。技击形式和拳术套路应是完整统一的。当年杨澄甫师有言：“打拳也是推手，推手也是打拳。”
        同样是掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠八字要诀，从套路到推手是一系统的锻炼过程。太极拳的最高境界为懂劲，即在熟招之后，须进一步求懂劲，所以学成之后，能运劲于四肢。力只拘于一处，招则出于有意，劲则发于无形，力可尽，招可穷，惟气与劲系从心所欲，是人体固有潜能，所以说太极拳讲招必须同时讲劲，招乃劲之先，用招必要用劲，以劲为主，以招为副。拳论：由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明，即为此理。
        太极拳虽变化万端，而理为一贯，每一拳式，往往千言不能尽其妙，所难者功夫，更难的是长久功夫、真功夫。”