一、学：一以贯之的一个体系
        30多年前，吾学了少年长拳、小红拳、小翻拳、八步连环拳、硃砂掌、易筋经、大成拳等；进而随师研几学习体认站庄（曾连续7年未中断）、抻筋拔骨（中医内证导引术、体察术，以及太极拳拉筋法）、太极拳（杨氏秘传内功太极拳、王氏水性太极拳、武当六脉如意太极拳）。如今，吾在教学实践中，则理（理论）、法（心法）、术（动作）三位一体落地，学研的人士，更应拳、功、道三位一体的拳。
        当然，早年吾的问题，是早期学得太多，老子也曾说过：“多则惑，少则得”，后来，吾之恩师王壮弘先生说：'早期学得多，后来一无所得'。因此，我的主张，各位开始学时，内容要少，一般，学我们的心性太极拳，一个体系就好了。而学这个体系，这先太极礼法、站坐行卧太极四维法、太极混化、太极站庄之后，再练或系统（未来传承的人）或学练一套拳（普通人）。当有了一个体系时，气路不会乱，整体性更强，进步才真正的会快起来。
        二、 修：修正修改校正身法与心法
        修正拳、功，逐一反复纠正校正姿势（姿势的曲直、松紧、协调、整体呼应）、心法（意之有意若无意，气的以意引之，精神提得在放得下）。
        修正校正心法的关键是以理作意，借假修真。心法无形无像，必须法天则地，以大自然中耳熟能详的具象的物体物件来帮助，这就是内功心法，大枪、树叶、龙卷风等等。
        改变日常用力，形神分离状态，则是修正拳功的关键之所在。修正时，还要多次反复的修正。太极拳功，不是学出来，而是学之后的修，修之后的练、养、悟出来的。
        三、练：合理搭配的练
        以心为令，意为帅，气为旗，形为卒的方式，坚持默识揣摩的练拳；吾之恩师，一天打九遍拳，我一天争取把我会的、融创的，一周轮流打一遍；不过，站庄每一站一站、抻筋拔骨练拳时练一练，太极功单势重复为要。
        更重要，还要定时定点的练；每日定量的练与生活中结合着工作、读书、睡觉来练。此如，在乘地铁、公交时、等电梯、排队练川字庄；读书、看电视时练正襟危坐；打扫卫生时，主动意在形先等。
        四、养：神意气与形都要养
        神意气，无形无象，在太极拳属阴；形体动作看得见，在太极拳属阳。阴阳要互济。
        意在形先，要养之，不偏不倚；形要用气养，濡养温养，气遍周身不稍滞。
        相对应吾之传承的心性太极拳，其中的身心康养太极拳为养，太极象形聚意拳为练；水性松腰太极拳为练，开智明目太极拳为养；开智明目太极拳站立不动为养，动的招势为练，同时，套路中，有含着养中有练，练中有养。
        相对于拳架，无极势、太极功，以及动作的转换为养；站与坐，坐为养；坐与卧，卧为养。
        五、悟：悟吾心之所在
        太极拳，可称之为太易拳，非常容易学，如果思维跟得上，愿意打破思维定式的话？！太极拳，亦可称之为太难拳，非常不容易学，如果已养成用力之习惯的话，已形成心外求法的意识态势的话。
        悟拳功之理，悟心之力与心之体，悟内功心法，努力实现事（拳功体认）与理（拳理、易理、医理、天理）的合一，事理不二。
        悟神之虚与道如何合；
        悟意之有意无意的分寸；
        悟气之如何以意领气、以意导气、以意含着气……
        天下大智慧渡彼岸的事情和修行，比如禅、心学，其实都是无门可入的；太极心学（心性太极拳）则是一种无门可入之门，这个门，就是悟门。