古人总结的拳理拳法，有很多都来源于劳动生活。文字既言简意赅，比附生动形象，内容韵味深长，同时又朴实无华；今人却往往牵强附会，画蛇添足，反将质朴变为繁琐，或把拳理拳法说得天花乱坠，云里雾里。听起来玄妙无边，做起来依旧无从下手，致使误入歧途，久不出功。
        如古人形容说太极棚劲如水浮舟，就是一种很形象的比喻：一叶空舟漂于湖海，随波荡漾，正如粘黏连随，不丢不顶，你轻我也轻，水始终与舟保持若即若离，你变我随的状态。若舟中堆置沉物，下压之力增强，船底吃水渐深，水的浮力也会相应地自动增强，总是与舟保持一种平衡。
        这里古人是把水的浮力比作太极的棚劲，已经说得很明白，因此我们理解太极拳，应顺应古人拳论，结合古人的语境正确理解。由简单处入手，切忌另生枝节，画蛇添足。
        有时感觉人的身体就像一个复杂的供水及排水的系统，路径不通，供不上，排不出，很多阀门都处于关闭的状态。古人总结的动作要领，就像是帮助我们打开了身体关窍的阀门。唯有这样使内部畅通、顺直后，才能达到进一步气息气血循环运行的目的。
        练拳的过程就是身体逐步打开阀门的过程。古代拳师曾总结，太极拳的学习，会从局部力阶段进入上肢力阶段，进而进入全身肢体力，再深入到周身六面浑圆力，横打横撞无遮拦的阶段，此时周身气息畅通无阻，丰益充沛。坚硬而有弹性，就似棉裹铁。
        练至如此境界，就有了神奇的感觉。但“冰冻三尺非一日之寒”，再高的功力也是点滴积累而来的。只要踏踏实实练拳，功力就会自然而然地附于身上。那么可见，学拳由始至终正确理解基本原理和动作要领至关重要。有一点须提醒大家，中国文化讲究“中庸”，“无过无不及”，太极亦是如此，点与面、局部与整体要和谐统一，不能注意这条丢了那条，它需要在一个自然姿态下适应所有要求，而我们会惊奇地发现，此时身体恰恰处于最自然舒服的状态，因此有人形容：练完太极拳，就像刚做完按摩一样，浑身舒坦，精力充沛；反之，越打越累，就应仔细检查，调整姿态。太极拳养生、技击、艺术、文化是互通互融的。正确掌握基本要求，这些方面都会有所收获，从而走上正确地学拳之路，这也是每位太极爱好者的梦想。不走弯路直达目的，才是我们尊重生命的选择！
        那么如何衡量我们是否做到位呢？
        一个简单有效的衡量办法就是站桩。站桩不是说站在那儿就叫做站桩，而是站那以后要像木桩一样扎在地上，稳如山岳，八面支撑，岿然不动，达到这种效果才叫站桩。这也是我们站桩时是否做到基本动作要领的衡量标准。站桩时，当你觉得自己已站好时，可让人从侧面方向来推，如果我们觉得对方推力能落于相对应的脚下，同时通过反弹将力施还给对方，达到自己稳如泰山，并且轻松自如，毫不费力，就说明我们完全符合了动作要领的要求。
        那么接下来，我们将结合太极拳正确的站桩姿态来介绍基本的动作要领，希望通过对站桩姿态的详细阐述，大家对这些基本动作要领有一个清晰完整的认识，以有助于大家正确地练拳。