太极拳慢练是手段，快用才是目的。
        太极拳“有快有慢，能快能慢，快慢相间”，正如太极拳拳论所说的：“慢能慢到十分，快能快到十分”、“慢如抽丝，疾如电挚” 。
        长期以来，人们往往只看到太极的柔，却不知太极拳的刚，“快”的要领在太极拳练习者中没有被充分认识和引起足够的重视。
        只知慢不知快，只知慢练，却不知为何要慢练，加上门派式传授演化的原因，使得“太极拳就是慢”的要领根深蒂固，以至忽视了慢的实质和快的一面。
        甚至有人提出“既要快，又要叫太极拳，别人就不相信你练的是太极拳了”，全面否定了快的重要性，盲目为了“慢”而慢练，最终将太极拳练习者引入了误区。
        其实，太极拳在技击实战中的表现形式必定是“快”，双方对抗，战机稍纵即逝，抓住战机，以威猛的内劲，加上迅雷不及掩耳的速度，方能克敌制胜。
        《拳论》中对“快”字有十分生动的描述，如“力贵迅发，机贵神速，一迟即败，一迅疾即得势”，“进如疾风吹人，电光猛闪，愈速愈好”，“彼挨我何处，我意即到何处，气也随着而出，如斯响应，疾如电挚”，“如皮燃火，如泉涌出”。
        如此可见，太极拳的技击与其它对抗性的竞技运动一样，都是十分重视力量和速度。“快”才是实战和应用时必备的重要方式。
        为了达到“疾迅谁能敌”的目标，太极拳采取了独特的训练方式——慢练。因为太极拳理法精密，要求所有的动作均在意念的支配下，由内及外，以意导体，以意导气，使意、气、劲的活动达到高度协调的境界。
        就像看录像的慢镜头动作一样，只有动作缓慢，才便于解剖分析、领会动作要领，便于熟悉攻防动作的运动路径，便于形成动作的自动化，由量的积累达到质的飞跃，在技击时心理上只有觉得对方的动作慢，而不觉得对方的动作快。
        具体来说，首先要通过这种慢练来掌握太极独特的身法要求，太极拳的身体姿势调节是以“五把弓”原理为依据，建立起一个理想的“太极身体姿势”模式，即把人体各部分调节成由躯干和四肢共五把弓组合而成的一个统一的弹性体，在意识的支配下，使身体以腰脊命门为中心，各运动环节由内及外，由近端环节到远端环节，节节贯穿，对拉拔长，从而产生强大的弹性力，这就是太极拳的以意导体。
        然后，再通过慢练，可以摧僵化柔，掌握空胸实腹，气沉丹田，以意寻气，以气导劲，求得意、气、劲的完善结合，达到“浑然一气、周身一家”的高级境界。
        这一阶段，就是制造强弓的过程，需精雕细啄，不断完善，把自己的身体锻炼和调整成一个强大的弹性体。
        在此基础上，再练习如何蓄劲张弓，将身体的劲力组合成一股合力，做到姿势正确，又能时时处处将弓拉得满满的。那么，只要一搭上箭，自然一触即发，迅不可接。
        所以说，太极拳的慢练是造弓和张弓，也就是将人体变成强大的弹性体，并时时处处保持蓄劲姿态的独特训练方法，张弓是为了放箭，慢练是为了快用，慢练是手段，快用是目的。