一、不存在不用力的拳术 
        坐着不动，稍久会腰酸背痛双腿麻木，坐着是在用力。躺在床上，不管哪个姿势，久了都会累，躺着是在用力。睡着了，会不自觉地翻身，长时间保持一个姿势，会累，睡着了也要用力。练太极拳套路也要用力。
        比如，双腿负担体重要用力。双手屈伸运行的时候，除了要负担双臂重力，还要负担屈伸过程之力。虚领顶劲，腰形上顶，身躯要用力，不用力就软塌了。初练套路，腰酸背胀，甚至肌肉疼痛，套路纯熟者练习过量，也会出现类似现象，这都是用力导致的。
        推手除了要用上述练套路时身体各部位要用的力外，还要负担、回应对方的施力，不用力推不成手。断手、散手要发力，那更是要用力。坐、躺要用力，太极拳要用力，只要鼻孔在出气儿，都要用力。不存在不用力的拳术。
        二、“不用力”等同于“用自然力” 
        王芗斋先生：“今夫本拳之所重者，在精神、在意感，在自然力之锻炼。”意拳，太极拳同为内家拳，都是要用力的拳术，但用的是什么力有讲究，要用“自然力”。
        何为自然力？内家拳中所说的自然力与平常所说的自然力不是同一回事。平常所说的自然力是指自然界中客观存在的风力、水力、生物力等，扩而大之，是指阳光、空气、水分、湿度、土壤、风等对其他事物的客观而具体的作用和影响。内家拳中所说的自然力是指自然而然不勉强的力。
        何为不勉强的力？严格地说真正不勉强的力几乎是不存在的，所谓不勉强，程度不同而已。睡着时翻了几个身，怎么翻得身，哪个部位用了力，用了多少力，不知道，自然而然，这可以称之为自然力，这是自然程度最高的自然力。不过，此自然力非内家拳中所说所特指的自然力。
        大人提一桶水不吃力比较自然，大力士更不吃力更自然，小孩使出浑身解数也提不起来，用的是强力，是勉强之力。某一大小的力，相对甲是自然力，相对乙却可能是非自然力。每个武者的自然力都不一样大，强壮者、大人较弱者、小孩的自然力要大，体重大者在日复一日年复一年负担体重的过程中，自然力就大，自然力越大越好。
        内家拳中的自然力不是自然出来的，是刻意练出来的。制人时感觉不吃力，用力很顺畅，淋漓尽致，这是自然力，这是“用时四两功”。制不了人，硬力蛮力对抗，或硬力蛮力制人，都不算自然力。自然力是不勉强用出的力，不到用力的时候不用力，到可以用力的时候，多大的力都可以爆发，一泻千里淋漓尽致。如果用力大了急了早了过了，没有效果，如果用力小了缓了迟了，没有效果，都不算自然力，它既不和顺，又感觉费力。
        在“用意不用力”的后面加上“要用自然力”，就比较完整和明确了，就可以防止把路走偏了。不重视自然力的培养，不“练就千斤力”，就难以施展出“用时四两功”的技艺，太极拳术就没有技击作用。
        套路练习如何不用力而用自然力呢？
        初学时难免会感觉肢体僵硬，这是正常的，一旦达到肌肉不特意紧张或故意用力，就算不用力了。把套路练习做到不用力而用自然力的任务交给时间，想不来也急不得，没有捷径。
        推手练习如何不用力而用自然力呢？推手是配合性练习，双方时时刻刻维持绵绵的弹性用力，瞬间的呆滞、失去弹性均为错误。只要是流畅的、和顺的弹性用力，可大可小，可大至竭尽全力，可小至用意不用力。发力练习如何不用力而用自然力呢？不管哪一种发力，绵软的弹性、弹力越强越好。如，做拳似流星的发力，发力的时候，可以默念默想“用意不用力，重不如轻，轻不如空，只要速度不管力度”。
        三、空谈心意、气血误事 
        杨澄甫先生：“太极拳论云，此全是用意不用力，练太极拳要全身松开，不使有分毫之拙劲，以留滞于筋骨血脉之间以自缚束，然后轻灵变化，圆转自如。或疑不用力何以能长力，盖人身之有经络，如地之有沟洫，沟洫不塞而水行，经络不闭则气通，如浑身僵劲满经络，气血停滞，转动不灵，牵一发而全身动矣，若不用力而用意，意之所致，气即至焉，如是气血流注，日日贯输，周流全身，无时停滞，久久练习，则得真正内劲，即太极拳论中所云，极柔软，然后极坚刚也。”
        现代科学证明，身体在未充分活动开，肌肉内脏未动之发热前，肌肉间的阻滞力大。这个阻滞力是内耗，影响运动效果。为了尽量发挥人体的潜能，任何一项竞技体育运动，在比赛前都十分重视准备活动。准备活动亦称热身运动，做充分了，肌肉、内脏发热，肌肉间的阻滞力减少，运动内耗减少。这样便能“全身松开，不使有分毫之拙劲，以留滞于筋骨血脉之间以自缚束，然后轻灵变化，圆转自如。”太极拳术长期的用意不用力，练习亦能取“全身松开，不使有分毫之拙劲，以留滞于筋骨血脉之间以自缚束，然后轻灵变化，圆转自如。”之效，减少肌肉问的阻滞力，提高运动效果。
        至于“或疑不用力何以能长力，盖人身之有经络，如地之有沟洫，沟洫不塞而水行，经络不闭则气通，如浑身僵劲满经络，气血停滞，转动不灵，牵一发而全身动矣，若不用力而用意，意之所致，气即至焉，如是气血流注，日日贯输，周流全身，无时停滞，久久练习，则得真正内劲”之说，千万不可误解为仅仅是套路练习。
        练习气功里的静功，会出现“意之所致，气即至焉，如是气血流注，日日贯输，周流全身，无时停滞”功象，但绝不会产生内劲。太极拳套路是动的气功，久久练之，也会出现“意之所致，气即至焉，如是气血流注，日日贯输，周流全身，无时停滞”功象，但绝得不到“真正内劲。”
        难到内劲有真假之别？何谓内劲？无统一的定义，其主要特质有，柔软富弹性，用力可持续绵软蛇行善变如水渗流，沾连粘随性强等。不练推手不练对抗，仅练套路，也会有力感出现，力感虽也是内劲的表现之一，但这个力感只是自我感觉自我陶醉而已，经不得外力刺激，不具技击能力，不具内劲的主要内容，不是“真正内劲”。
        静功几无内劲可言，太极拳套路仅能得部分内劲而已。与很少练习推手的套路练习者搭手，明显感觉他身上内劲差或无内劲。与只会推手不会套路者搭手，明显感觉他身上有内劲且内劲好。把太极拳术作为技击术来考量，套路练习获得的内劲远不如推手练习获得的内劲丰富。期望长年累月练套路，不练或少练推手，以期“意之所致，气即至焉，如是气血流注，日日贯输，周流全身，无时停滞，久久练习，则得真正内劲”是不可能的。
        前半句：“练太极拳要全身松开，不使有分毫之拙劲，以留滞于筋骨血脉之间以自缚束，然后轻灵变化，圆转自如。”主讲身体运动。后半句：“盖人身之有经络，如地之有沟洫，沟洫不塞而水行，经络不闭则气通，如浑身僵劲满经络，气血停滞，转动不灵，牵一发而全身动矣，若不用力而用意，意之所致，气即至焉，如是气血流注，日日贯输，周流全身，无时停滞，久久练习，则得真正内劲。”主讲心意气血运动。
        很多太极拳术练习者，过分注重或强调心意气血运动，这不利于太极拳术运动的健康开展。太极拳术确实是“全凭心意用功夫”，用多少心意呢？“意无意，无意之中是真意。”太极拳术确实能感觉到气血运行，但“在气则滞”，形正气自然顺，不必太费心力吃力不讨好。
        “心知先于身知，身知胜于心知。”拳打千遍其理自现，说的就是身知，千千万万个心知，最终都体现到一个身知上。空谈心意气血误事，至少与事无补，注意力多在身体运动上，多在身知上，多在身体如何不用力用自然力上，多在寻求不用力用自然力的练习方法上。