1、粘沾劲不能进入对方骨头，才不会产生抵抗力。方法是沾阴面，劲在阳；沾阳面，劲在阴。手上阳棚阴松要会内劲的阴阳转换。
        2、粘沾劲要在外形不动下，神意象江南杏花雨轻柔般渗入到对方脚后跟外3寸，如此让对方不能借地力产生抵抗力。听到对方稍动，即可受力与发力成一斜角，神回反弹。借地力，借自己的反争力，丹田鼓荡，把对方弹跌而出。自己如公共车，对方不动，车不动，对方一上车就载他而动。
        3、粘沾劲的深入是听对方的呼吸，与对方呼吸和拍，为知柏。即使对方不动，不让我方借力。我方也可借对方的呼吸之力顺势将对方弹跌而出。
        4、粘沾劲熟能生巧后，对方再快的动作，在我方的感觉中，如放慢的镜头。实战技击，在双方电光火石的碰撞中,在你死我活的争斗中。要靠什么法宝，才能制人而不制于人呢？靠勇气、靠技艺、靠谋略等等。这些当然很重要，但最根本的最重要的是：心态。
        实战技击之心态一般有这几种：
        1、两军交战勇者胜，一鼓作气，乘势而发。想象对方如蒿草，我如猛虎。其形态如怒目金刚，杀气腾腾，这股无坚不摧的气势就把对方吓倒了。
        2、艺高人胆大，讲究技艺的娴熟，距离感，节奏感的把握，把交战当作艺术来处理。
        3、通过各种手段，施展各种谋略，攻其不备，出其不意。调动对方，以实击虚。当然几种方法可以综合处理，根据情况，侧重点不同而已。
        能敬，心才能静，心静体才能松，体松直觉才好，直觉好才能形在意先，形在意先才能本能反射。（体松好，可达骨肉分离的内功态）
        主敬而神内敛，耳听延髓，其小无内。受外在刺激，爆发其大无外的能量。
        主敬而脑一片空白，但又是极清醒的不空而空之心态。
        主敬才能触点成园，不思而得，一片神行。
        “实战技击之三味真火”
        实战技击之心态不是一种凶态，而是一种尊重对方，重视对方，才能赢得对方，这不能不说是太极学说的又一妙用。
        “按法习拳，用力日旧，豁然贯通，日新不已，自臻神圣。浑然无迹，妙手空空。若手鬼神，助我虚灵，岂知我心，之守一敬”