初练者，首先理解练好陈家沟太极拳的“五不一求”。
        不可低头挺胸，不可使用拙力，不可急欲求成，不可心存杂念，不可心不养气；一求自然、松柔静心。练太极拳首先理解身体中正。拳精论：“低头挺胸，拳艺不精”，失去顶劲，无依无宗，神气不合，气血不通，挺胸突臀，全身僵硬，横气填胸，气逆上行，胸闷气滞，百病齐生……切记切记。
        练拳应；百会领起，心清目明，身体中正，气血畅通，含胸松柔，满腔是空；蹋腰敛臀，气畅下行，开裆贵圆，根固枝荣，腹实心虚，中气贯通，太和元气，才能浩行。练拳不可使用拙力。用拙力易折，气易阻停于胸，久而久之，必得胸憋闷肺痛之疾，用拙力则身体僵硬，拘谨，四肢不灵活，呆滞。固身血气不畅，气无法降于涌泉，产生气喘变色，身为拙力所滞，滞于何处，何处生疾。
        拳论讲，练拳何尝不用力，不用力何谓武术……。这告诉了我们练拳一定要把力在放松的基础上爆发出来，这样才有弹性，有灵劲。所以练起拳来就会松柔圆活，轻灵沉稳，积柔成刚，刚柔互变，不凹不凸，一片神行。练拳不可急欲求成。心静则神安，心不静则神不宁，心静神自安，心安气顺行，神气相通，万象归宗。
        慢柔出细活，内外一致行，功夫长进快，全凭慢、柔、松。心莫急燥，内静体松，急于求成，一事无成，处处静、处处松，时时静、时时清，静中练、思路明，一步一个印，步步向上升，静中求动、动中静，动静分明出真功。
        练拳不可心存杂念。练太极拳不可心存打人等杂念，否则欺人失心和，欺心失心德。杂念一起，横气自生，肝气不平，心火上攻，阴阳失调，失去平衡，不但拳永不进步，心神永不宁，何谈修身养性，健身强体。心动神出无所依，神气散去无所归；心平气和无杂念，虚实开合下苦功，千回万转多多演，功到熟时巧自生，功到神行，水到渠成，无拘无束，一片神行。
        练拳不可心不养气。太极拳内练一口气，外练筋骨皮。练拳不知养，易伤难久常，练拳不懂养，白练功不长，十年练拳，十年养气，运气养身而无害，用气久之易损体。练习太极拳以柔为主，以养为主，慢练，柔练，平心静气，养气，养神，养性，养身，养精蓄锐。
        俗话讲：“养兵千日，用兵一时，养气为身体，身心练强壮，人之福也。”当然太极拳为武术，有自卫防御之功能，气在体内为养气，发之于外为耗气，气耗多了则损体；练气为养，多养少耗易不耗。
        总之：练精化气，练气化神，练神还虚，虚灵之境，心旷神怡……五不且莫忘，一求记心头练拳则求静，心静则神明；练拳求体松，体松气畅通；练拳求圆活，圆活技自生；练拳求开合，内外一张弓；练拳求呼吸，腰动摧外形。一动一静求自然，身体内外求放松；前进后退求灵活，左顾右盼随意行；虚实分明要牢记，开裆贵圆气下行；浑身无处不太极，太极拳求最上乘。理解了“五不一求”，由理论上升至实践。先由无极桩功开始，无极桩功是没有动作的练习，要求心静，专一，无杂念，要求身体放松，屈膝松胯（胯始终成窝形），顶劲领起，身体中正，架子可高可低，可站可坐，外形简单无动作。