太极拳高手都是想象力丰富，善于形象思维的人。翻阅拳经拳论，形象类比之词比比皆是，诸如‘一羽不能加，蝇虫不能落’，‘立如平准，活似车轮’，‘形如搏兔之鹄，神如捕鼠之猫’，‘静如山岳，动若江河’，‘蓄劲如开弓，发劲如放箭’，‘如临深渊，如履薄冰’等等，就连太极拳每个式子的名称，像揽雀尾、手挥琵琶，白鹤亮翅、玉女穿梭、弯弓射虎、如封似闭、金鸡独立，也大多是生动具体形象类比的例证。”  
        70年代末，师从吴式太极拳著名武术家王培生老师学习太极拳。王老师在教拳时，给我印象最深的一点就是习惯用形象化类比的方法。比如讲太极拳推手的道理时，他谈道：“太极推手是一种知觉运动，是锻炼身体神经末梢的灵敏性，要练得和蟋蟀头上的触须一样敏感。它的动作反应不仅快速，而且能指挥身子的进退和变化，以及腾挪闪战等技巧的机智灵活。”实际上老师在这里提到了太极拳练到高层次的特点即“以手代身”，一切就在手头上那么一点点，那一点点就是全身，也就是前辈们通常讲的“浑身无处不丹田”。
        又如，在讲解太极拳行功心法“以心行气，以气运身”“意气君来骨肉臣”时，王老师曾经做过一个通俗易懂的形象比喻。他说：“外形动作好比是年轻人，心意内气好比是老年人，年轻人是照顾老年人的，不能自顾自想怎么动就怎么动，要时时刻刻听命于老年人的支配与调遣，一点也不能掺杂自己的想法和意思，老年人要往东，他就得往东;老年人要往西，他就得往西;老年人要慢点，他就得慢点，老年人要快点，他就得快点。动作幅度的大小亦复如是。内外主从关系要真正做到亲密无间，协调一致。”
        再如“提手上式”共四动，第二动是“左掌打挤”。王老师提示，这里的挤手跟前面“揽雀尾”的挤手略有不同。区别在于这里左掌往前，看上去好像也是与右手脉门相贴，但心里想的却是往右脚面（在身前）上搁，又称“拓掌”（拓掌是形象类比的词语，意思就是在刻有文字或图象的石碑上蒙上一层纸，涂上墨，使文字或图象显现出来”）。所以他每每强调“左掌往前，夹脊随着也往前脚（右脚）涌泉上落，在此一瞬间，同时要能看见自己的左手背上显现出文字或图象来才成”。究其功理功法，仍是拳经拳论上要求的太极劲“有前就有后，有上就有下”的原则。