“斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外乎壮欺弱，慢让快耳。有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也。”
        这里这个“斯技”是指大武术而言，太极拳从它产生开始本身就是一种技击术，从技击术这个角度来说，旁门很多，“虽势有区别” 就是说各门各派的打法不一样，拳架不一样，技击时候的手法不一样等等，虽然区别很大，但总而言之都不外乎是“壮欺弱，慢让快” 。其实这也是我们现在的人自然而然会有的想法，肯定是力大的胜力小的，手慢的打不赢手快的，这本来是不需要学就有的。强胜弱本来也是符合自然的，先天自然之能嘛，自然的规律是优胜劣汰的，以强凌弱的，太极拳不是讲求自然吗？难道太极拳的技击术是反自然的？ 
        如果你是针尖对麦芒的话，哪里有压迫哪里就有反抗的话，硬碰硬打阵地战的话，那结果肯定是强胜弱无疑。我们看武侠小说里双方比武，最笨的方式就是大家一起出拳，看谁的拳头硬，那当然就是强胜弱了。可是我们中国历来崇尚的是什么呢？是以弱胜强，以少胜多，你看古代的战争，流传下来一直为后人津津乐道的，大都是些以弱胜强的战例。别的不说，三国时的三大战役，官渡之战，赤壁之战，夷陵之战都是弱小者最终战胜了来势汹汹的强者，所以我们现在说起三国来觉得很有味，要是强大的战胜了弱小的，那有什么了不起的呢？秦灭六国的十年战争，没有留下一个经典的战例，为什么？以强胜弱嘛！有什么好说的呢？
        那么弱小者凭什么能战胜强大者？我们就拿官渡之战来说，表面看来，袁绍比曹操强大的多。可是如果我们深入分析，你就会发现，曹操处处都比袁绍强！袁绍的强大是表面的，我们可以说他是外壮，而曹操外面看起来弱小，内里却很强大，可以说是内壮。所以说并不是绝对的弱能胜绝对的强，相反的应该是绝对的强能胜绝对的弱。 
        具体到我们的太极拳上就是，我们要练一种内在的强，而外面看起来却很柔弱，所谓“外示柔弱，内实坚刚” 。强大者来势汹汹，我们要以我们外面的柔弱避其锋芒，同时要善于发现并利用他的弱点，再以我们的最强的一点去攻击他最薄弱的环节。所以说最后真正解决问题的还是“以强胜弱” 。 
        《孙子兵法》讲“十则围之，五则分之” ，就算你自己处于强势，你要出击的时候还要争取以“最强”胜“最弱”，还要尽量的将对手的“弱”转化为“更弱”，然后轻松的把他吃掉。秦灭六国时，秦很强大了，但秦不只是靠在军事上战胜对手，而是通过一系列的手段对各国的内部进行分化瓦解，最后动武的时候就非常顺利。 
        这里最难把握的就是，如果对方来势很强，我也以我最强的去迎击，以针尖对麦芒，拼实力，这在太极拳里称为“顶”，其结果当然是更强者胜，当然“杀人三千，自损八百” ，战胜者也必付出惨重的代价；而如果我以柔弱避其锋芒，不跟对手拼实力，要是没有内在的强大作为坚实的基础，那势必会被对方以摧枯拉朽之势毁灭，这在太极拳里称为“丢”。所以太极拳一再强调要“不丢不顶” ，而这个“不丢不顶” 的物质基础就是你必须练就内在的强大！ 
        我们可以把自己的身体比作是一个国家，“我”就是这个国家的国君了，比武较技就好比是两国交战，那“我”首先要做的事是什么？当然是治理好自己这个国家，就是说要把你自己的这个身体调理好了，通过太极拳的训练把我们的这个身体调为一种“太极”的状态，“我”可以任意的调动我身体的每一部分，头、肩、肘、手、胯、膝、脚，这就是“我”的国家机器呀，我可以任意的调动，内外同一，上下相随，就是说我的国家治理得非常好这么一种状态，平常都各安其位，各司其职。练太极拳的人平常看起来也不象是个赳赳武夫，外表看起来有一种“弱”相，但内功不可一日不练，也就是平常要做的就是对内在的调理，打太极拳也就是治理自己国家的一个日常功课，是一种蓄养精气神、调整身心性的内壮的过程。一旦有战事发生，一声令下，全国总动员，全民皆兵，自然是“英雄所向无敌”。 
        有人老是问，太极拳这么慢悠悠的，人家来打你怎么办呀？这是他不了解太极拳独特的训练过程。具体的两军交兵了，仗该怎么打？《太极拳论》里并没有说，《太极拳论》里反复说的都是你要把你自己的身体调成一种什么样的状态，这是最根本的东西。“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本” ，正是这个意思。
        我们说的这种内在的强大有了以后，并不是说一定就在外显弱相，只不过一般练太极拳有成的人都不愿意在外显得咄咄逼人的样子。比如成佛的人，他可以显佛相，也可以显菩萨相，也可以显金刚相，也可以变个癞哈蟆，有什么不可以呢？重要的是你内在有没有！那么在该现什么相的时候就现什么相，就从心所欲了。
        那这个慢和快怎么来理解呢？快打慢是很自然的事呀！实际上太极拳是真正讲究快的。太极拳所讲究的“快”，不是那种盲目的、无序的、追求什么一秒钟出多少拳的那种快，而是你的意识要走在对手的前面。我们前面不是讲到“懂劲”吗？未动能知谓之懂劲！就是说你还没动呢，我就对你有清楚的了解，而你对我一无所知，我在暗处，你在明处，就是这种状态。那你进攻的时候我清清楚楚，我出击的时候你不知道，这种快就是在意识上的快，这种快才是真快。由内而外的内壮而产生出来的这种快才是真快。
        这个“慢”究竟是什么意思，实际上是指你内心的凝定，一种定力，气定神闲！所谓“会者不忙，忙者不会” ，不是人家一招惹你，你立即就跳起来，一点亏都不能吃的样子。一个内心强大而有定力的人总是吃亏在前，凡事退后一步想，“退后一步自然宽”嘛！所谓“猝然临之而不惊，无故加之而不怒” ，只要有了这么一种沉稳踏实的修为，表面看起来是“慢”，但你所作的应变的措施，出击时机的把握都很正确，那就是“真快”了。人家一来你手忙脚乱，可是全做错了，那才是“真慢”。就好比下棋，你每出一步都不错，那就非常了不起了！不是你出子飞快，你就一定赢棋的！ 
        所以说太极拳所说的这个“快”和“慢”，“强”和“弱”，不能简单从字面上去理解。那种“先天自然之能”是不够的，太极拳所追求的这个功夫，表面上看起来是“弱”、是“慢”，恰恰是一种需要我们付出很大的努力去修炼的功夫，一种凝定的、内壮的功夫。