筷子是我们每天生活中饮食过程需要用到的一个吃饭工具。

        筷子用两根，即大拇指、食指置在上方的筷子，处于动态;中指和无名指顶着筷子下方筷子，处于静态。并且筷子同时起作用，在运用时一只是动的，一只静的。这就是太极所说的一开一合，一静一动。

        看到筷子一夹一放我就联想到这也是太极拳“用意不用力的”实践过程。

        1.不用力：不用力是拿不起筷子的，从何做到吃饭，这个道理谁都清楚。

        2.多余力：拿筷子后攥紧手是夹不到食物的，这个简单的原理谁都明白，这是多余的力。

        3.用意：只有在放松、自然的状态下，把饮食意识与肢体动作结合起来，手捏筷子想用啥就能来到啥。一双简单细小的筷子它具有夹、蘸、拨、挑、搅、拌丶扎等使用的方法。

        手捏筷子慢慢提起，想夹就夹，想拨就拨，想扎就扎，想拌就拌。想不动，就不动; 想缓缓放下，就缓缓放下，下落过程中，想停就停，想搁就搁。这种自我暗示，手指自然听令，这就是太极拳里所说的“用意"的基本状态。简单地说:你捏筷子的一举一动完全是由你的意识在控制着。如夹光滑的食物先夹，夹不起来就叉或扎，若无意识续示，即不再动，没有丝毫的失控或浮滑的迹象，这种"用意"的状态，也就是练太极拳为什么要求凝神专注而不能开小差走神的根本原因所在。如若吃饭时开小差走神肯定一是夹不到所想需的食物，二是所夹食物绝对放不到碗里。

        4.用意不用力＂是传统太极拳的一种修练方法。不用力是不用多余的力。就是去掉攥紧拳头握筷子的力。杨澄甫大师在《太极拳十要》指出, 练太极拳全身松开，不使有分毫拙劲。用意识去支配每一个动作，吃饭时，例如，夹豆腐时轻轻夹起即可，如用力过大豆腐会碎的；夹面条用力过大面条会断的；另例夹肉丝和夹排骨及大棒骨用力也是不一样的；是意随筷动，是随食物的重量而意识也在增强，一不是用夹棒骨的力去夹肉丝，二也并非是用夹豆腐的力去夹大棒骨。同时眼随手动，手眼相随，相互配合，这也是杨式太极拳运动的基本要求。

        在今天说起筷子，想必大家都不以为然，这不就是每天必须使用的饮食器具吗。但是你可千万别小看它，它里面还蕴含着极其丰富的太极文化，这是我个人学拳的感受。