三．身法要领

        34、何谓“虚灵顶劲”？
        答：练拳时，正容正直，不俯不仰，不左右歪斜，颌（下巴）微内收，犹如头上顶着一满碗水或者有绳子提着，亦称“顶头悬”或“百会（头顶穴位）朝天”，此势对全身的中正安舒有提作用，亦显示精神振作而稳健含蓄。

        但注意，顶劲要自然，若有若无，不可硬往上顶“用功则顶僵，气血不能流通”

        35、何谓“沉肩坠肘”？
        答：或曰沉肩坠肘，肩为上肢首要环节，要松沉灵活，不可耸起，亦不可后张或前扣，耸肩则气不易下沉，动作不稳，肘要下重，自然弯曲，不可僵直，肘悬则肩不能沉，肘僵则气不能通，上肢不柔，手臂下落时，必以两肘下沉带动两掌下按。

        沉肩坠肘，亦不可用急过分，反致紧张，上臂不可紧靠身体，腋下要需，“肘不贴肋”以保灵活。

        36、何谓“含胸拔背”？
        答：胸部要舒松自然，不要挺，也不要显然内收，有人“含胸”将两肩前裹，胸部缩回，这叫凹胸，会练成驼背的，简单的说，含胸就是不挺胸，无后仰之忌，利于气沉丹田。
        拨背：背要舒展，拔背不是提背，更不是弓背，拔者，放松拔长也，背椎骨在背部，乃上体之中枢，背松则气顺，体态中正，所谓“气贴于背”“力由背发”也能含胸则自能拔背。

        37、何谓“气沉丹田”？
        答：气者，内气也，丹田者，脐下三寸，乃小腹部，丹田为人体之重心，中气之枢纽，所谓“气沉丹田”即以丹田为中气运行之根基，无论何时得保持重心的稳定，含胸拔背而勿使俯仰，沉肩坠肘而勿使漂浮，主宰于腰而勿使散乱，虚实分明而勿使僵滞，皆有气沉丹田之意，因此“气沉丹田”不是也不必“意守丹田”，只要做到含胸拔背，沉肩坠肘，动作以腰为轴，虚实分明自会有“气沉丹田”之效，更不必故意鼓肘或凹腹。

        气非呼吸之气，故不能以呼吸之进出而论气沉丹田。

        38、何为“尾闾中正”？
        答：尾闾，传说中海水所归之处，嵇康(养生论)有“或益之以 ，而泄之以尾闾”，尾闾中正，要求上体正直，不可歪斜，更忌扭曲，凡转身体、腰跨、肩同时转动。

        39、何为“敛臀”？
        答：敛，收拢也，臀部不可突出或左右摇摆，有人易犯撅屁股的毛病，或弯腰而突臀，或挺胸撅臀都不正确，要始臀部如正身坐凳一样，自然而然，当然也勿使臀部故意前攻而上体后倾。敛臀与尾闾中正是一致的，皆利于气沉丹田。

        40、腰的作用和要求若何？
        答：腰为一身之主宰，拳论云：“名义源头在腰隙”“刻刻留心在腰间”“气如车轮，腰如车轴”有不得机势处，“其病必于腰腿求之”故松腰为、练拳之关键要领，能松腰才能气沉丹田，能松腰才能灵活稳健，太极拳的虚实变换，皆应由腰转动，只有以腰为轴，动作才能做到上下相随，也利于对内脏的自我按摩，增强生机，太极拳四肢的动作，实则以腰腹的动作，非如此，断不能达到轻灵沉着而锻炼之效。