闲谈雅叙

创建时间:2016-12-12

练拳为什么会觉得停滞不前——太极拳教学

发表于 09-21 204 次查看

        练拳为什么会觉得停滞不前
        谈一个小问题,虽然小,却是很多同好始终迷惑不解的,就是无论站桩还是练拳,刚一开始感觉效果挺好的,进步也快,怎么过一段时间后就停滞不前了?甚至会退步呢?
        今天我就来解密吧。道理很简单,无非一心使然。
        刚开始练的时候,你心里头是张白纸,合上了无思无想这个窍决,功夫长得就明显。过一段时间感觉自己有功夫了,心里头就有了患得患失,总想着怎么练?练多少?得了多少?心里头不素净了,就远离了无思无想的大原则,自然精炁不动,反而会退步了。
        可见无思无想是绝对的根骨,不容任何违法和逾越的。所谓先天一气自虚无中来,不管练什么功,还虚、入虚都是绝对的真理,关键中的关键。
        为什么人得病会自动卧床休息?就是生命的自我调节,通过卧床来实现少思寡虑而能入静,这样先天一气慢慢就来了。人得病终于要好了,人有病不能瞎琢磨。如今有多少人是被自己吓死的?
        古人得病卧床吃药,大夫都告诉你少思虑,多休息。如今可没人这样说了,病人自己瞎琢磨,非但没有入静还虚,小病还能吓成大病,最后生把自己的一颗心吓死掉了。心死身即死。所以万法唯心,生老病死、贵贱福祸,无非一心使然,只是我们都落在了后天,感觉不到那颗心的作用。
        等你因为什么机缘把后天都忘了,会把自己都吓一跳,原来自己还能这样?内家拳返先天练的不就是这个吗?其实没什么神秘的,谁都有啊。只是绝大多数人都被后天思维意识、欲望习气给困住了,所以佛家让你“止”,道家让你“回”,儒家让你“和”,其实都是去后天而返先天,真回来了就能做自己的主了。
        再回到一开始的话题,练拳练功不要患得患失,任何身心上的变化都是虚幻的,大家去读一读《心经》,你的后天感知,觉得自己长功夫了,其实是色身的幻知,其实都是假的,如同这个肉体一样,也是幻躯,早晚要死掉。把假的当做真的,还执着上了,那就是假上头再做个假,那就会假得一套糊涂了,哪来的进步啊?
        真正的功夫是从“虚”上来的,还虚,入虚,回到了先天的精神本质,佛家叫“涅槃”,道家就叫“道”,儒家叫“中”,基督叫“上帝”,你回去的程度越深,入虚的程度越深,功夫才会越深。所以我们在练拳练功中不要在意身心的感受,而是要从空空静静而致的身心愉悦中找门路,也就是佛家说的寂灭之乐了。
        那么身心上还会不会有反应呢?肯定是有的,而且反应会越来越强烈,比如气血的奔涌,身体的轻快,体力的增加等等。这些在后天都是实实在在的,但也只是现象,现象就意味着不牢固,随时都在变化,所以身心内外的变化会很繁杂,没有智慧和定力的就容易被这些现象带走了,即所谓“入邪”。
        一般人只是求身体健康的倒是不用担心,有些追求功能求仙修道的就危险了。过去有句话:众人到此多不还嘛,你修炼到了一定程度,身心也有了变化,但没有入虚,而是入实,就被自己这颗有为之心带偏了,虽然名义上是在修道,实则更加深重地走入了后天。有些练气功的神神刀刀特立独行,就是因为这个。

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